وقال تعالى: ﴿قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي﴾ (^١) أي ذبحي ﴿وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ (^٢) ﴿لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ﴾ (^٣)، وقال ﷿: ﴿إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ﴾ (^٤) ﴿فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ﴾ (^٥)، وقال النبي ﷺ: «لعن الله من ذبح لغير الله (^٦)» خرجه مسلم في (صحيحه) من حديث علي ﵁. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو … عضو … عضو … عضو … الرئيس بكر أبو زيد … عبد العزيز آل الشيخ … صالح الفوزان … عبد الله بن غديان … عبد العزيز بن عبد الله بن باز

(^١) سورة الأنعام الآية ١٦٢ (^٢) سورة الأنعام الآية ١٦٢ (^٣) سورة الأنعام الآية ١٦٣ (^٤) سورة الكوثر الآية ١ (^٥) سورة الكوثر الآية ٢ (^٦) صحيح مسلم الأضاحي (١٩٧٨)، سنن النسائي الضحايا (٤٤٢٢)، مسند أحمد (١/١٠٨) .

السؤال الثاني والثالث من الفتوى رقم (١٧٣٧٥) س ٢: ما حكم ذبح الذبيحة للضيف، مع أن الله يقول: ﴿وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ﴾ (^١) . ج ٢: ذبيحة الضيف لا شيء فيها إذا ذكر اسم الله تعالى عليها، وما توهمته من أنها لغير الله غير صحيح؛ لأن الذابح لها لا يقصد بذلك إراقة الدم تقربا إلى ذلك الرجل، بل ذبحها ذاكرا اسم

(^١) سورة المائدة الآية ٣