============================================================
93 قال يا حار بالكسر و ل بن" آى آبعد، يقال: بنت عنه وبنته إذا فارقته، وآنشد آبو زكريا (1): كأن عينى وقد بانونى غربان فى منحاة منجنون والمنجنون: الثولاب . والغرب: الدلو : و "إن " بمعنى نعم.
وأنشد النحاس فى "الإعراب" (2): قالوا غدرت فقلت إن وربما نال المنى وشفى الغليل الغادر وأما ما آنشده ابن اسل من قوله (2) : إن مستهتر بحبك قلبى فاججرينى فما بقى لك حظ فإن التقدير فيه : إن أنا، " وإن" بمعنى " ما"، أى ما أنا فطرح حركة همزة انا على اؤل " أن" فصار أنن بنونني متواليتين، ثم ادغم النون فى النون فصار إن . و ل السوء" ما آساءك . والسوع : بمعنى الرداءة يقال : مررت برجل رجل سوع، وفى التنزيل (4) : { الظانين بالله (1) كذا جاء فى الأصل : " وأنشد أبو زكريا" ولعل الصواب أنه " أبو زيد " وهو سعيد بن أوس الأنصارى آنشده فى كتابه النوادر: 192.
وهو عن آى زيد فى الخصائص : 149/2، والمنصف 24/3، واللسان : (بان) وحكى الفارسى عن أى زيد... لذا غلب على الظن ان " أبو زكريا" من تحريفات الانساخ أو من سهو المؤلف رحمه الله (2) إعراب القرآن 344/2.
والشاهد فى أمالى ابن الشجرى : 308/1 ، وشرح المفصل لابن يعيش: 130/3 .
(3) الافصاح: 268 عن ابن خالويه.
(4) سورة الفتح: اية: 6.
Shafi 93