============================================================
112 وقال الجوهرى (1) : شعر بفتح العين إذا علم، وشفر يضمها إذا قال الشعر، وأقول : قولهم فى اسم الفاعل شاعر محمول على لغة مرفوضة وهو أن يقال شعر، لأن (فعل) اسم الفاعل منه (فعيل) كقولنا: شرف فهو شريف.
وقلت لشيخنا (2): يقال حمض اللبن وخثر فما بالهم قالوا 12 حامض وخاثر والذى ينبغى آن يقال حميض وخثير؟ فأجاب : بأنهم قد قالوا حمض وخثر ففاعل مبنى عليه.
3- قال أبو عثمان: ال تقول أخ عمرو سراب بقيعة لك الله يحمدك الفوارس والركبا فى لتقول " ضمير للمخاطب، و"عمرو" مبتدا، و "آخ"
خبره وقد تقدم عليه، و "سرى" صفة لاخ وهو فعل ماض يقال: سرى يسرى، واسرى يسرى، وقد قريء (2): { فأسر باهلك} بقطع الهمزة من آسرى وبوصلها من سرى، وقد جاء ذلك صريحا فى قوله تعالى (4): سبحان الذى اسرى بعبده ليلا (1) الصحاح: 199/2( شعر) قال: "وشعرت بالشىء- بالفتح- آشعر به شعرا: فطنت له، ومنه قوهم : ال ليت شعرى" ثم قال "والشعر: واحد الأشعار" (2) شيخه آبو حفص عمر بن مهران تقدم ذكره.
(2) سورة هود : اية: 81، وسورة الحجر : اية : 15.
القراءتان سبعيتان مشهورتان فى السبعة: 338، والتيسير: 125 وحجة الى زرعة: 347 والبحر المحيط: 348/5، والنشر: 290/2.
(4) سورة الإسراء: آية:1.
Shafi 112