ولكن هذا الاخير لم ينقضها عندما اصبحت اليه الخلافة1 .

وعدا ذلك ، فهذه القاعدة لاتقيد في وقتنا الحاضر الا المحكمة الي حكمت الحكم الاول او المحكمة التي هي من درجتها . ام المحاكم العليا الاستثنافية او التمييزية، فانها قادرة على نقض احكام المحاكم البدائية ، ضمن شروط ومهل قانونية معينة .

الومتهار غر الوماب

قبل ختام هذا الموضوع نرى من المناسب ان نذكر كلمة عن الاجتهاد عند الرومانيين ، بالنظر الى ما يوجد من سبه بين اجتهادهم وبين اجتهاد فقهاء الاسلام .

في رومية القدية ، كان علم القانون سرأ ، يختص الكاهن الاكبر2 بحفظه . ثم انتقل منه هذا العلم الى طبقة من الفقهاء عرفت بطبقة الشيوخ3. ولكنه لم يبتدىء بالتقدم والازدهار الافي عصر الامبراطور اوغسطس . ففي عهده نشأ المذهبان الشهيران مذهب بروكولوس4 ومذهب سابينوسه . واخيرأ جاء العصر الذهبي في القرن الثاني بعد المسيح ، فظهر فيه علماء كثيرون اشهرهم غايوس وبابنيانوس واولبيانوس وبولس ومود ستينوس . وقد صنف هؤلاء ومن اليهم تآليف عديدة ، كانت. مصدرا من مصادر

(1) الاشباه والنظائر للسيوطي ، في الموضع ذاته 43 (2 665 (3) 140a02 وهو نلميذ موسس المذهب لابيوd616 (5) 05 وهو تلميذ كابينو4410..

Shafi 165