اليوجا: التناغم والسيطرة

منذ مرحلة مبكرة للغاية في التقليد الهندي والناس يمارسون أنواعا مختلفة من التمارين الذهنية أو التدريبات التأملية، كثيرا ما يشار إليها بمصطلح عام هو «اليوجا». وتوجد أقدم الإشارات البرهمية الدالة على اليوجا في كتابات الأوبانيشاد، ولكن حتى في ذلك الوقت كانت هذه الكتابات تشير إلى ممارسة مرت في الغالب بمراحل تطور على مدار فترة كبيرة. ومع مرور الوقت، تعلم الأشخاص أنواعا مختلفة من اليوجا، لكن هذه الأنواع تشترك في المبدأ نفسه. وكلمة «يوجا» مشتقة من الجذر الفعلي السنسكريتي «يوجي» ويعني «الربط»؛ أي ربط شيء بآخر. والفكرة بالنسبة لكثير من الأشخاص تكمن في «دمج» أو «توحيد» إما الذات/الروح (أتمان) مع الجوهر الشامل (براهمان)، أو الروح مع الرب في الأنظمة الإيمانية. ويمكن أن تكمن الفكرة أيضا على نحو أكبر في المفاهيم المرتبطة المتمثلة في «السيطرة» أو «التناغم»، أو «النظام» على الصعيد الداخلي، أو ما يمكن أن نطلق عليه «وحدة البصيرة»؛ فالوجودية العامة يمكن أن تختلف من نظام إلى آخر، لكن المبدأ الأساسي المشترك هو أن الحياة العادية تتسم بأنها «مضللة» بسبب حواسنا، وبسبب النشاط المعرفي اليومي الصاخب المخادع؛ ولذلك فإن ممارسة اليوجا تكون بهدف اكتساب السيطرة والهدوء، وفي بعض الأنظمة تكون بهدف اكتساب البصيرة المعرفية.

تأريخ زمني

عام 2000 قبل الميلاد تقريبا:

التقليد القرباني الفيدي.

800-500 قبل الميلاد تقريبا:

كتابات الأوبانيشاد القديمة.

بحلول عام 500 قبل الميلاد:

وجود الفرع الشعائري والفرع المعرفي من التقليد البرهمي جنبا إلى جنب.

مجتمع القرن الخامس قبل الميلاد:

Shafi da ba'a sani ba