Nasaran Mai Nema
فلاح السائل
المستحاضة وتغتسل آخر اليوم السادس غسل انقطاع دم الحايض لجواز ان يكون ذلك الوقت آخر الستة الأيام التي ذكرت انها تعرف انها تكون فيها حائضا وبعده لكل صلاة غسلا من غسل الحيض لجواز ان يكون دم الحيض عند كل صلاة وتعمل بعد اليوم السادس عمل المستحاضة وتارة لا يحصل لها اليقين بشئ من الحيض كامرئة قالت إن حيضي كانت عشرة أيام من كل شهر ولا اعلم موضعها فان حكمها ان تفعل ما تفعله المستحاضة إلى آخر العشر الأول من الشهر ثم تغتسل عند كل صلاة غسل الحايض لجواز انقطاع دم الحيض عند ذلك مع ما تعمله المستحاضة إلى اخر الشهر وان كانت المرأة ناسية للعدد والوقت تركت الصلاة في كل شهر ثلاثة أيام عن أقل أيام الحيض احتياطا للعادة وعملت في غير الثلاثة الأيام ما تعمله المستحاضة.
وان كانت المرأة ذاكرة للوقت ناسية للعدد فلها ثلاثة أحوال أيضا أحدها ان تذكر أول الحيض ولا تذكر آخره والثاني ان تذكر آخره ولا تذكر أوله والثالث ان لا تذكر أوله ولا آخره بل تعرف انها كانت تكون حايضا في وقت ولا تعرف أول حيضها أو وسطه أو آخره فإذا ذكرت أوله تجعل حيضها ثلاثة أيام وتغتسل في آخرها غسل الحايض ثم تغتسل عند كل صلاة غسل الحايض مع ما تعمله من عمل المستحاضة إلى آخر الشهر وإذا ذكرت آخر الحيض دون أوله تغتسل في آخر الوقت الذي تعلم أنه آخر حيضها غسل الحايض وتعمل في باقي الشهر عمل المستحاضة وان كانت ناسية لأوله وآخره فتجعل الوقت الذي تذكر انه حيض حيضا وتغتسل في آخره غسل الحايض وتكون قبله عاملة عمل المستحاضة وبعد ذلك الوقت تغتسل عند كل صلاة غسل الحايض
Shafi 60