...النينان الشمس: الزركشي: ( قال صاحب النهاية: هذه صفة مري يعمل بالشام، تؤخذ الخمر فيجعل فيها الملح والسمك، ويوضع في الشمس فتتغير الخمر إلى طعم المري، فتستحيل عن هيئتها كما تستحيل إلى الحلية، يقول: كما أن الميتة حرام والمذبوحة حلال، فكذلك هذه الأشياء ذبحت الخمر فحلت، فاستعار الذبح للإحلال) ه(1).

قال في الإكمال ( وهذا مذهب من يجيز تخليل الخمر، وهي مسألة خلاف)، ثم قال : ( وكان أبو الدرداء وأبو هريرة وابن عباس وغيرهم يأكلون هذا المري المعمول من الخمر، ولا يرون به بأسا) ه.

...وقال في التمهيد: ( أجاز أبو حنيفة وأصحابه أن يصنع من الخمر المري وغيره، أما غيرهم ممن ذكرنا عنهم إجازة تخليل الخمر فإنهم لا يجيزون منها غير الخل)(2).

...5493- جيش الخبط: يأتي وجه تسميته بذلك. لم نر مثله: في العظم، طوله خمسون ذراعا.

...5494- أكلنا الخبط: ورق السلم. فأكلنا نصف شهر: وفي المغازي أنهم ذكروا ذلك للنبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: " كلوا رزقا أخرجه الله، أطعمونا إن كان معكم"، فأتاه بعضهم بعضو منه فأكله، وبه يتم الاستدلال على جواز أكل ميتة البحر.

...رجل: هو قيس بن سعد بن عبادة.

...تنبيه: قال القاضي عياض: ( قوله " فأكلنا منه شهرا" هذه المدة يفسد فيها اللحم، فعدم فساد هذا إما لكثرة شحمه ودسمه كما ذكر أنهم ينزفون الدهن بالقلال، وكثرة الشحم والودك يصون اللحم من التغير، أو يكون لكبره وعظمه يطرح منه ما فسد ويؤخذ مما تحته مما لم يصبه الهواء، لأن فساد الطعام وما فيه رطوبة إنما هو غالبا من مداخل الهواء، فإذا صين عن الهواء تماسك، وقد يكون هذا الحوت ألقاه البحر إلى ساحله ميتا، لكن شخصه في الماء بحيث يصونه الماء ويحفظه ببرده عن الفساد، ومثل هذا يوجد فيما يدفن في الأرض الباردة الندية، فإنه لا يتغير )، ه من إكمال الإكمال(3).

Shafi 204