[3-المغازي]

أبو داود: الطيالسي(1) .

4154- أنتم خير أهل الأرض: هذا صريح في فضل أصحاب الشجرة.

قال الأبي: ( ولا يشكل ذلك بالخضر عليه السلام، لاحتمال أنه حضر فيهم، أي ولم يقصد تفضيل بعضهم على بعض).

ابن حجر: ( وأما إلياس فالقول بأنه حي ضعيف) ه(2).

قلت: وعلى ثبوت حياته، فالجواب عنه مثل ما أجيب به في الخضر، نعم يبقى الإشكال فيمن لم يحضر البيعة من أهل بدر، لأنهم أفضل كما قدمناه، ولم أر من تعرض له، وظهر لي في الجواب عنه أن ماهنا عام مخصوص، والله أعلم.

وعند مسلم: ( لا يدخل النار من شهد بدرا والحديبية)(3).

قال أبو عمر: ( ليس في الغزوات ما يعدل بدرا أو يقرب منها، إلا الحديبية حيث كانت بيعة الرضوان)(4)، لكن قال غيره: الراجح تقديم أحد على الحديبية، وأنها التي تلي غزوة بدر في الفضل.

لو كنت أبصر: لأنه عمي في آخر عمره.

4155- أسلم: قبيلة مشهورة.

4156- من أصحاب الشجرة: هذا هو الغرض من إيراده، لأنه قصد ذكر من ثبت عنده أنه من أصحاب الشجرة. الأول فالأول: أي الأصلح فالأصلح. حفالة: بفاء، ويقال حثالة، وهي الرديء من كل شيء(5). لا يعبأ الله بهم: أي ليس لهم عند الله منزلة....

4159- فرقا: إناء يسع ثلاثة آصع، نصف صاع لكل مسكين.

Shafi 1