تشترك في أن حكم أحدهما مُخالف لحكم الآخر، والفرق: أن (لا) تقتضي ثبوت الحكم في المعطوف عليه، ونفيه عن المعطوف، وهما عكسه، و(بل) للإضراب عن الأول موجبًا كان الكلام أو منفيًا، و(لكن) لاستدراك النفي خاصة.

مسألة

١ - لابتداء الغاية، وأمارته في الغالب: صلاحية، ذكر الانتهاء في مقابلته.

٢ - لتبيين الجنس.

وأمارته: صلاحية إقامة اسم الموصول مقامه.

٣ - وللتبعيض.