============================================================
10 - المسائل في الحقائق 227
والشياطين الذين وقفوا على علوم الحقائق ثم آطرحوها ، وكيف تنقلب سعارفهم جهلا؟ وسن آعل العفة والخيورية ، ومن لم يعرف الحق فيخالفه ولاظهر له بطلان الباطل فيجتنبه، وسن الصبيان والجهال والبله ومن لاتميزله وسايكون أحوالهم؟ .
الحادية والثلاثون : عن الاثارالمنتسبة الى عالم العقل في عالم الطبيعى بوساطة الافلاك والكواكب ، وماهى ، وهل هى نفوس وارواح وزبد؟ وهل لمريقين من المطيعين والعاصين عودة الى عالم الطبيعة ، أملا؟.
الثانية والثلاثون : قوله اقال العبد[ان الله يقضى الموت على الخلائق وحالانهم في المعرفة والدين والطاعة سختلفة، وكمال درجات المؤمنين بترقيهم من حد"الاستجابة" الى حد" الناطقية" فماحال آدنا هم رتبة الذى هود المستجيب" اذاكان مجتهدا فصادفه على حالته هذه الموت؟ فهل يكون لد فيدارالاخرة حدالرتبة الذى يكون للمطفل الصغير في عالم الطبيعة، ويكون له فيها من التربية والتغذى مايوجب له التزائد بذلكث الى رتبة البلوغ والنمو، ويبلغ التزائذ بذلك من رتبة الى رتبة حتى يساوى اعلى الحدود ، أم يقف في حده ذلكك ولايزال فيه أيدالابدين ؟ وهذه المسألة هىخاتمة الكتاب الذى لايصل الى نسسنيم نسيم حيانه الا من غمرهالله .
ومنهاكتاب تسع وتسعين مسألة وجواباتهار .
في الحقائق . فألمسئلة الاولى: عن حقيقة التوحيد والتانية. فيمن يوقع 1- لابراهيم بن الحسينبن ابى السعود الحامدى الهمدانى المتوفى 557ق. ويوجد سخته في المكتية المحمدية الهمدانية وذكرفى "اعلام الاسماعيلية" وقال ايوانف : 303و200 انه قدينسب الى سميه ابراهيم بن الحسين بن الولبدالداعى الحاد يعشر المتوفى شوال 728ق 10-8-1228م.
Shafi 263