============================================================
1 - المسائل في الحقائق 233 الخامسةعشر : في ذكر آدم، وهل يجوز أن يكون قوقه صاحب رتية من الملائكة العالون الذين لم يلزمهم السجود له، وهل كذلكك يكون ف ايام نوح وابراهيم وموسى وعيسى وسحمدص ، من له الرتبة التي كانت لمن هو قوق آدم، ويكون معه سلائكة عالون لايلزم سايلزمه كل أمته؟.
السادسة عشر: عما ذكره ابونمام قي كتاب "الشجرة"بان نوحا2 كان اول من شرع الشريعة وأمربأسور ولم ينه عن غيرها . وكانت المناهى فى دوره قى حدالقوة، فسائر قوله فى جوابها أيضا بيان امر الشريعة ومن الذى شرعها أولا؟ وماالذى يكون منها فى دورالكشف ؟ وماالذى منها ما وجوده فيكل وفت وزسان ضروري، ومنها ماليس بضروري، وقديوجدفيوفت ولايوجد في اخر، ويزيد وينقص منكلام صاحب"الرياض"2 السابعةعشر : قى ان عبادةالنه يتقدس عن ان تقع عليه اويشاربها اليه . فماوجه الحقيقة فى ذلكث وسا المراد به؟ وفى جوابها أيضا بيان عبادة نوع البشر ، وبيان عيادة الملائكة في عالم الامر ، وحقيقةالدعاء الى الله وسمثولا .
الثامنةعشر : عما ذكره ابوتمام فى كتاب "الشجرة": ان ادم وعيسى 25 صور ابعد قراق روحيهما من قالببهما بصورة اهل الجنة دونسائر الرسل .
التاسعةعشر: أيضاعماذكره أبوتمام فى كتاب "الشجرة" : ان النبىص قال عند موته: ان الله خيرني بين ان يخرجني من ظهرانيكم وبين ان يؤخر 2 - ايوانف :620. كتاب "الشجرة" او "الارجوزة" في [5[ بيتا لابيتمام الداعى فى اوائل القرن السابع. الباب التاسع منه. راجع ص 220 الحاشية2.
Shafi 259