============================================================
2- الباطنية المرنبة 152 ان العقل الغريزىآلة للنفوس لقصد المعالم .
ان النفس جوهر حى قادر .
فمفارقة النفس الجسد بعدالموت .
فيما تناله النفس في السعادة بعدالفراق ف الجبروالتخيير. في القضاء والقدر. فيمنع الميتدى عن الكلام.5 فى الاذن والاطلاق . في الاخلاص والاعمال .
ان النفس الادمية لها بقاء بعد فساد چشتها وان الفناء لاتمبداليها فهذه المعتقدات التى يجب علىالداخل الى هذاالمذهب وحفظها ليكون علىبينة" في كشف ما يريدكشفه على هذه الاصول ، فانهاقواعد الدين وسعارف المحتين . وماوجد خارجا عن هذه العقيدة اوبعكسه فانما هواختلاف على هذاالمذهب.] هذاقوله "قس" وقدقال بعضهم شرا : تاج العقائد تاج كل كتاب من مثله يهوا ذووالالباب الزم مطالعة به في كل وفتفهوميعادلكل صواب مكتاب معالمالدين المعروف بالرسالة الوضيثة* سيدنا حميد الدين "قس" وهى تشتمل على مقالتين ؛ أولهما في قانون عيادة الله وأقسامها وتشرح أقسام ما يتعلق منها بالعبادة العلمية وآخرهما ي شرح اقسام مايتعلق منها بالعبادة العملية . وجعيع مانجمعه خمس وعشرون فصلا.
المقالة الاولى5 في العيادة العلمية تشتمل سبعة عشرفصلا : 2- النسخ الثلات: مابنينه. 2-ايوانف: 220. ومقدمةطبع "رأحقالعقل-ص 40.
ومرله "المصابيح" فيص 124. 2 - ج : الاولة.
Shafi 153