٧.مختصر القدوري في الفقه الحنفي، للإمام: أبي الحسن القدوري (ت: ٤٢٨ هـ). وقد نقل الشارح عنه في مواضع كثيرة، ويقول مثلًا: "وقال القدوري في شرحه" (^١). ٨.الهداية في شرح بداية المبتدي، للإمام: المرغيناني، (ت: ٥٩٣ هـ). والشارح ينقل عنه بقوله: " وفي المرغيناني" (^٢). والشارح نقل نصوصًا أخرى في المذهب الحنفي لم أقف عليها، مثل قوله: وقال في المفيد (^٣). ***** ... ***** ... ***** الفِقْهُ المَالِكِيُّ ١. الاستذكار، للإمام: ابن عبد البر (ت: ٤٦٣ هـ). والشارح لم يصرح بأنه نقله عنه في الاستذكار، ولكنْ الكلام الذي ذكره كان موجودًا في الاستذكار فقط (^٤). ٢.التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد، للإمام: ابن عبد البر (ت: ٤٦٣ هـ). وقد أكثر الشارحُ النقلَ عنه (^٥). ٣.الذخيرة، للإمام: القرافي (ت: ٦٨٤ هـ). والشارح نقل عنه أحيانًا بقوله: " وهكذا نقله القرافي في الذخيرة عنه " (^٦).

(^١) كما في: (ص: ٧٧٤). وقد طبع بتحقيق الشيخ: كامل عويضة، دار الكتب العلمية، بيروت، الطبعة الأولى، سنة (١٤١٨ هـ)، وهو الذي اعتمدنا عليه. (^٢) وقد طبع بتحقيق: طلال يوسف، في دار احياء التراث العربي -بيروت، وهو الذي اعتمدنا عليه. (^٣) كما على سبيل المثال: (ص:٦٣٤). (^٤) انظر على سبيل المثال: (ص: ٢٤٥). وقد طبع بتحقيق: سالم محمد عطا، محمد علي معوض، دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة الأولى، سنة (١٤٢١ هـ)، وهو الذي اعتمدنا عليه. (^٥) كما في (ص:٢٧٥)، وقد طبع عدة طبعات، منها طبعة الشيخ: مصطفى بن أحمد العلوي وصاحبه، في وزارة عموم الأوقاف والشؤون الإسلامية - المغرب، سنة (١٣٨٧ هـ)، وهو الذي اعتمدنا عليه. (^٦) كما في (ص:٧٩٦)، وقد طبع بتحقيق جماعة في دار الغرب الإسلامي- بيروت، الطبعة الأولى، سنة (١٩٩٤ م)، وهو الذي اعتمدنا عليه.