٧.حاشية على حاشية الزيباري (^١). ٨.حاشية على سورة الملك من تفسير البيضاوي (^٢). ٩.حاشية على شرح قاضي مير (^٣). ١٠.حاشية على شرح قَرَه داود في المنطق (^٤). ١١.حاشية على عقائد النسفية (^٥). ١٢.الرسالة الردية للضاد (^٦). ١٣.روضة الواعظين (^٧). ١٤.زبدة العرفان في وجوه القران (^٨). ١٥.زهرة الحياة الدنيا في القراءة (^٩). ١٦.شرح قصيدة طيبة النشر في القراءات العشر (^١٠).

(^١) الزيباري المذكور أعلاه هو حسن بن محمد، له حاشية على شرح فرائد الفوائد، انظر: مقدمة تحقيق (أجوبة يوسف أفندي زاده) (ص: ٣١٤). (^٢) ذكره عمر حمدان في أجوبة يوسف زاده" (ص: ٣١٤)، عن كتاب عثمانلي مؤلفلري (١/ ٤٧٢). (^٣) ذكره الدكتور عمر حمدان في "أجوبة يوسف أفندي زاده" (ص: ٣١٦) نقلًا عن " Osmanli Müellifleri" عثمانلي مؤلفلري (١/ ٤٧٢). (^٤) هدية العارفين (١/ ٤٨٣). (^٥) كشف الضنون (٢/ ١١٤٨). (^٦) له نسخة خطية في مكتبة فاتح - استنبول برقم (٦٨/ ٦)، وعنوانه "تجويد الضاد"، الائتلاف في وجوه الإختلاف" (ص: ٤٦). (^٧) هدية العارفين (١/ ٤٨٣). (^٨) الأعلام (٤/ ١٣٠) (^٩) هدية العارفين (١/ ٤٨٣). (^١٠) منه نسخة خطية محفوظة في مكتبة سليم آغا -استنبول، ١١١ (مجموعة ٥/ ٥) - (بروك م ٢/ ٢٧٥). الفهرس الشامل للتراث "مخطوطات القراءات" ص ١٢٧.