° تحقيق ودراسة: مجموعة من الباحثين في رسائل جامعية - دار التفسير: جدة، ١٤٣٦ هـ = ٢٠١٥ م -٣٣ ج.
٢٢ - "أحكام القرآن": للإمام الشافعي، جمعها: أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي (ت: ٤٥٨ هـ)؛ تقديم: محمد زاهد الكوثري، كتب هوامشه: عبد الغني عبد الخالق، دار الكتب العلمية: بيروت، ١٣٩٥ هـ - ١٩٧٥ م، ٢ ج.
٢٣ - "الوسيط في تفسير القرآن المجيد": علي بن أحمد بن محمد بن علي الواحدي (ت: ٤٦٨ هـ)؛ تحقيق: علي محمد معوض وعادل أحمد عبد الموجود، دار الكتب العلمية: بيروت، ١٤١٥ هـ - ١٩٩٥ م - ٤ ج، ٢٣٨٤ ص.
٢٤ - "لباب التأويل في معالم التنزيل": أبو محمد الحسين بن مسعود الفراء البغوي (ت: ٥١٦ هـ)؛ تحقيق: محمد عبد اللَّه النمر وعثمان جمعة ضميرية وسليمان الحرش، دار طيبة: الرياض، ١٤١٢ هـ، ٨ ج.
٢٥ - "تفسير القرآن العظيم": لأبي الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي؛ تحقيق: سامي محمد السلامة، دار طيبة: الرياض، الإصدار الثاني الطبعة الأولى، ١٤٢٢ هـ.
٢٦ - "الدر المنثور في التفسير المأثور": لجلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي (ت: ٩١١ هـ)، تحقيق: د. عبد اللَّه بن عبد المحسن التركي، بالتعاون مع مركز هجر للبحوث والدراسات العربية والإسلامية، القاهرة، الطبعة الأولى، ١٤٢٤ هـ - ٢٠٠٣ م.
٢٧ - "جامع التفاسير في كتب الحديث": خالد بن عبد القادر آل عقدة، دار طيبة: الرياض، ط ١، ١٤٢١ هـ.
* ثانيًا: كتب علوم القرآن المسندة:
٢٨ - " كتاب الناسخ والمنسوخ في كتاب اللَّه تعالى": قتادة بن دعامة السدوسي (ت: ١١٧ هـ)؛ تحقيق: حاتم الضامن، مؤسسة الرسالة: بيروت، ط ٢، ١٩٩٨ م، ٦٨ ص. ضمن أربعة كتب في الناسخ والمنسوخ؛ وهي بالإضافة إلى كتاب قتادة -حسب ترتيب ورودها في المجموع-:
- "المصفى بأكف أهل الرسوخ من علم الناسخ والمنسوخ" لعبد الرحمن بن علي ابن الجوزي (ت: ٥٩٧ هـ) - ٧٢ ص.