جواز النوم فيه:
١٨٣ - روى البخاري في الصحيح: «أَنَّ عَبْدَ اللهِ بنَ عُمَر كانَ يَنامُ في المسجدِ وهو شابٌ عَزَبٌ لا أَهْلَ لَهُ» (^١).
١٨٤ - وروي أيضًا مِنْ حَديثِ سَهْلِ بنِ سَعْدٍ قَالَ: «جَاءَ رسولُ الله ﷺ إلى [٣٣/ب] بَيْتِ فاطِمَةَ ﵂ فَلَمْ يَجِدْ عليًا ﵁ في البَيْت، فقال: «أَيْنَ ابْنُ عَمِّكِ؟» فَقَالَتْ: كان بيني وبَيْنَهُ شيءٌ فَغَاضَبَني فَخَرجَ فَلَمْ يَقِلْ عِنْدي، فقال رسول الله ﷺ لإنسانٍ: «انْظُرْ أَيْنَ هُوَ» (^٢) [فَجَاءَ فَقالَ: يا رسولَ اللهِ هُوَ في المسْجِد راقِدٌ] (^٣)، فَجَاءَ رسولُ الله ﷺ وَهُوَ مُضْطَجِعٌ قَدْ سَقَطَ رِداؤه عن شِقِّه وَأَصَابَهُ تُرابٌ، [فَجَعَلَ رسولُ اللهِ ﷺ -يَمْسَحُهُ عَنْهُ] (^٤) ويقول: «قُمْ يا (^٥) أبا
(^١) تخريج الحديث رقم (١٨٣):
أخرجه البخاري في صحيحه، ح رقم ٤٤٠، ص ٨٤، كتاب الصلاة، ٥٨، باب نوم الرجال في المسجد، وح رقم ١١٢١، ص ١٩٦، في جزء منه، وح رقم ٣٧٣٨، ص ٦٧٧، في جزء منه أيضًا، وح رقم ٧٠٢٨ و٧٠٣٠، ص ١٣٠٠.
أخرجه مسلم في صحيحه، ح رقم ١٤٠/ ٢٤٧٩، ص ١٣٠٢ - ١٣٠٣، كتاب فضائل الصحابة، ٣١، باب فضائل ابن عمر.
(^٢) في نسختي (ج) و(د) زيادة كلمة (فأخبره) بعد كلمة (هو)، والصواب المثبت كما في صحيح البخاري.
(^٣) ما بين المعكوفتين سقط من نسختي (ج) و(د).
(^٤) ما بين المعكوفتين سقط من نسختي (ج) و(د).
(^٥) سقطت (يا) في نسخ (ب) و(ج) و(د)، وفيهن: «قم أبا تراب» مرة واحدة.