"تَعْليقَته"، ورجحه الشَّيخ محيي الدين (١) في "شرح مسلم". (٢) واختاره الأزهري. (٣) هـ - وقيل: "آله: هم الأتقياء مِن أُمَّته"، حكاه القاضي حسين، (٤) والراغب، (٥) وجماعة (٦) ولو قال في التشهد: "وعلى أهل محمد" أجزأ على أحد الوجهين. (٧)

= الخطيب البغدادي له مصنفات بديعة من أهمها كتابه "تعليقة" وهو مخطوط، توفي ٤٥٠ هـ، ترجمته في: (طبقات السبكي: ٥/ ١٢، طبقات الشيرازي: ص ١٠٦، البداية والنهاية: ١٢/ ٧٩، تاريخ بغداد: ٩/ ٣٥٨، الأعلام للزركلي: ٣/ ٢٢٢). (١) انظر: (جلاء الأفهام لابن القيِّم: ص ١٢٠). (٢) انظر: (شرح النووي على مسلم: ٤/ ١٢٤، كتاب الصلاة، باب التشهد في الصلاة). (٣) انظر: (الزاهر: ص ٩٣). والأزهري: هو أبو منصور محمد بن أحمد بن نوح الأزهر الأزهري الهروي الشافعي اللغوي البصير، والأديب النابغة، أحد الأعلام البارزين، من أهم تصانيفه: "تهذيب اللغة، والزاهر" توفي ٣٧٠ هـ، له ترجمة في: (مقدمة تهذيب اللغة لعبد السلام هارون، مفتاح السعادة: ١/ ١١١، معجم الأدباء: ١٧/ ٢٩٤، طبقات السبكي: ٢/ ١٠٦، بغية الوعاة: ١/ ١٩). (٤) هو الحسين بن محمد بن أحمد المروزي الشافعي. المعروف بـ "القاضي أبو علي" الفقيه الأصولي، صاحب التَّصانيف من أهمها "تلخيص التهذيب للبغوي، والتَّعليق الكبير وغيرها"، توفي ٤٦٢ هـ، ترجمته في (طبقات السبكي: ٤/ ٣٥٦، تهذيب الأسماء واللغات: ١/ ق ١ ص ١٦٤، وفيات الأعيان: ١/ ٤٠٠، الوافي بالوفيات: ١١/ ١٠٧، معجم المؤلفين: ٤/ ٤٥). (٥) هو الحسين بن محمد بن المفضل، المعروف بالراغب الأصفهاني، أبو القاسم الأديب اللغوي من أهل بغداد، اشتهر حتى كان يقرن بالإمام الغزالي، توفي ٥٠٢ هـ، له ترجمة في. (كشف الظنون: ١/ ٣٦، الأعلام: ٢/ ٢٥٥. معجم المؤلفين: ٤/ ٥٩). (٦) انظر: (المفردات للراغب: ص ٣٠، جلاء الأفهام: ص ٢٠، المغني: ١/ ٥٨٢، المبدع: ١/ ٤٦٧). (٧) اختار هذا الوجه القاضي، وقال: "معناهما واحد، وكذلك لو صغر، فقال: "أهيل". وقدمه ابن رزين في شرحه، وهو ظاهر ما قدمه ابن مفلح في حواشيه. أما الوجه الثاني: فهو أنَّه لا =