631Durar Lawamicالدرر اللوامع في شرح جمع الجوامعAhmad al-Qurani - 893 AHأحمد الكوراني - 893 AHEditsaرسالة دكتوراة بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورةMai Buga Littafiالجامعة الإسلاميةInda aka bugaالمدينة المنورة - المملكة العربية السعوديةNau'ikanPrinciples of Shafi'i Jurisprudence•YankunaSuriyaIraqMisiraFalasdinuTurkiyya•Daurowa & ZamanaiOsmanniyaMamlukawaAq Qoyunluوقوله: "أو الأدون كقولك: لو انتفت أخوة النسب لما حلت للرضاع".من فروع: لو لم يخف الله، والملحقات به لعدم التفاوت في أصل المراد.قوله: "وترد للتمني، والعَرْض، والتحضيض".مثال التمني: ﴿رُبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ﴾ [الحجر: ٢] / ق (٥٣/ أمن ب).والعرْض نحو: لو نزلت بنا ليلة [حيث يعلم أنه لا ينزل.والتحضيض: حيث] (١) يكون القصد الحث على الفعل.قوله: "والتقليل / ق (٥٢/ أمن أ) نحو قوله ﷺ: "تصدقوا، ولو بظلف (٢) محرق" (٣) ".أي: لا تردوا السائل محرومًا، ولو تصدقتم عليه بأدنى شيء خير من رده خائبًا.(١) ما بين المعكوفتين سقط من (ب) وأثبت بهامشها.(٢) الظلف - بكسر الظاء المعجمة -: للبقر، والغنم، كالحافر للفرس والبغل، والخف للبعير، والمقصود المبالغة، والمحرق، أي: المشوي.راجع: النهاية في غريب الحديث لابن الأثير: ٣/ ١٥٩.(٣) وفي رواية: "ردوا المسكين. . . الحديث"، وفي أخرى: "ردوا السائل. . .".راجع: الموطأ: ص / ٥٧٥، والمسند للإمام أحمد: ٤/ ٧٠، ٥/ ٢٨١، ٦/ ٢٨٢، وسنن أبي داود: / ١/ ٣٨٧، وسنن الترمذي: ٣/ ٥٢، وسنن النسائي: ٥/ ٨١.2 / 168KwafiRabaTambayi AI