(٤) مد، ظا: أدّى اهتمامًا، ولعلَّ هذه الرّواية أنسب؛ لعدم حاجتها إلى تقدير، بخلاف ما أثبتناه من (صل).
(٥) مد، هر، ظا: فقصرك الوصف.
(٦) (ط): طريقه. (سا): طرفه، تصحيف.
(٧) عا: سواه.
(٨) مد: بالقصر.
(٩) هذه الرّواية في (مد، ظا) ولعلّها أنسب من رواية بقيّة النُّسَخ (فمعلومٌ)؛ لأنَّ الفاء تُشْعِرُ بأنَّ الكلامَ بعدَها مُترتِّبٌ على ما قبلها، وليس كذلك.