• تذكار، «التذكار في أفضل الأذكار من القرآن الكريم»، لأبي عبد الله القرطبي (صاحب التفسير)، طبعة دار الكتب العلمية – بيروت، الطبعة الأولى ١٤٠٦ هـ - ١٩٨٦ م.
• «تذكرة الحفاظ»، لمحمد بن طاهر المقدسي، المعروف بابن القيسراني، تحقيق: حمدي عبد المجيد السلفي، طبعة دار الصميعي – الرياض، الطبعة الأولى ١٤١٥ هـ - ١٩٩٤ م (^١)
• «تذكرة المحتاج إلى أحاديث المنهاج» (تخريج منهاج الأصول للبيضاوي)، لابن الملقن، تحقيق حمدي عبد المجيد السلفي، طبعة دار المكتب الإسلامي - بيروت، الطبعة الأولى ١٩٩٤ م.
• «تذكرة الموضوعات»، لمحمد طاهر بن علي الصديقي الهندي الفَتنِي (ت ٩٨٦ هـ)، طبعة دار إحياء التراث – بيروت، الطبعة الثانية ١٣٩٩ هـ.
• «تذهيب تهذيب الكمال»، للإمام الذهبي، تحقيق غنيم عباس وأيمن سلامة، طبعة دار الفاروق الحديثية، الطبعة الأولى ١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٤ م.
• شجر، «الأمالي الخميسية»، ليحيى (المرشد بالله) بن الحسين (الموفق) بن إسماعيل بن زيد الحسني الشجري الجرجاني (ت ٤٩٩ هـ)، بترتيب محيي الدين محمد بن أحمد بن علي القرشي ثم العبشمي (ت ٦٢٣ هـ)، تحقيق محمد حسن، طبعة دار الكتب العلمية - بيروت، الطبعة الأولى ١٤٢٢ هـ - ٢٠٠١ م.
• ترقف، «جزء من حديث عباس بن عبد الله الترقفي أبي محمد الواسطي (ت ٢٦٧ هـ»)، تحقيق أيمن جاسم، طبعة مكتبة الصحابة – الشارقة، الطبعة الأولى ١٤٣٠ هـ - ٢٠٠٩ م.
(^١) فائدة: الكتاب عبارة عن أطراف لأحاديث كتاب (المجروحين) لابن حبان، ومنهج ابن طاهر فيه نفس منهجه في (ذخيرة الحفاظ) الخاص بأحاديث (الكامل) لابن عدي، ويقال فيه مثل ما قلناه هناك في منهج التعامل مع كلام ابن طاهر.
مقدمة / 56