وخلاصة أقوال ابن معين فيه هي: ١- "ضعيف الحديث". ٢- "كان ضعيفًا". ٣- "ضعيف مثل فُليح". ٤- "ليس بثقة". ٥- "صدوق وليس بحجة وهو دون الدراوردي". ٦- "ثقة". ٧- "ليس بقوي". ٨- "صالح ولكن حديثه ليس بذاك الجائز". ٩- "ليس بشيء". ١٠- "يسرق الحديث". ١١- "ليس به بأس". ١٢- "في حديثه ضعف". ١٣- "لا يساوي شيئًا". ١٤- "ما يساوي نواة". ١٥- "صالح الحديث". وتتضح من خلالها صورة الاختلاف والتناقض، لذا ذهب عدد من النقاد والحفاظ إلى القول باختلاف رأي ابن معين فيه: ١- فقال محمد بن حبان البستي (ت ٣٥٤هـ) في ترجمة أبي أويس: "وكان يحيى بن معين يوثقه مَرّة ويُضَعِّفه أخرى" (١) . ٢- وذكر ابن شاهين (ت ٣٨٥هـ) عبد الله بن عبد الله أبو أويس في

(١) المجروحين لابن حبان ٢/٢٤.