الذهب، وعن قراءة القرآن في الركوع " (1).

قلت: القسي - بفتح القاف وتشديد السين المهملة - منسوب إلى القس موضع، وهي من ثياب مصر فيها حرير.

وعن أنس: ان النبي صلى الله عليه وآله نهى ان يتزعفر الرجل (2).

وروينا عن يزيد بن خليفة، عن أبي عبد الله عليه السلام: انه كره الصلاة في المشبع بالعصفر (والمصفر) (3) بالزعفران (4).

قال المحقق: وتكره في الأحمر، لرواية حماد بن عثمان، عن أبي عبد الله عليه السلام، أنه قال: " تكره الصلاة في الثوب المصبوغ المشبع المفدم ".

قال: والمفدم - بسكون الفاء -: المصبوغ المشبع بالحمرة (5).

فرع:

اقتصر كثير من الأصحاب على السواد في الكراهية (6).

وقال الفاضل: لا يكره شئ من الألوان سوى السواد والمعصفر والمزعفر والمشبع بالحمرة، للأصل، ولما روى البراء: ما رأيت من ذي لمة في حلة حمراء أحسن من رسول الله صلى الله عليه وآله (7).

Shafi 56