فأوجب الاتمام (1) ابن بابويه - في الرسالة - والمفيد وابن إدريس، لأنهم يعتبرون حال الأداء (2).

وخير فيه الشيخ (3).

وفي رواية العيص بن القاسم عن الصادق عليه السلام (يتم) (4). وفي رواية محمد بن مسلم عنه عليه السلام: (يقصر) (5). وهما صحيحتان.

وابن الجنيد يقول بالتخيير هنا (6) لرواية منصور بن حازم عنه عليه السلام:

(إذا دخل وقت الصلاة على المسافر قبل أن يدخل أهله ثم دخل، إن شاء قصر، وان شاء أتم، والاتمام أحب إلي) (7).

قال في المعتبر: رواية إسماعيل بن جابر أشهر وأظهر في العمل، مع ميله إلى التخيير (8).

تنبيه:

لو فاتت هذه الصلاة، قال ابن الجنيد والمرتضى: يقضيها بحسب

Shafi 296