واما احتجاجهم بان الأمر بالشئ يستلزم النهي عن ضده، وان حق الآدمي مضيق فيقدم على حق الله تعالى، وان النهي في العبادة يفسدها، ففيه كلام حققناه في الأصول.

ومنها: الكتف والتأمين، وقد سبقا.

واما ما يبطل من الشك والسهو فيأتي في بابه إن شاء الله تعالى.

Shafi 20