وذنبي به مغفورا، ودعائي به مستجابا، انك أنت الغفور الرحيم " (1).

ومنها: ما قاله ابن بابويه، قال: إذا قمت إلى الصلاة فلا تأتها متكاسلا ولا متناعسا ولا مستعجلا، ولكن على سكون ووقار، فإذا دخلت في صلاتك فعليك بالتخشع والاقبال على صلاتك، واخشع ببصرك (إلى الله عز وجل) (2) ولا ترفعه إلى السماء، وليكن نظرك إلى موضع سجودك، واشغل قلبك بصلاتك، فإنه لا يقبل من صلاتك الا ما أقبلت عليه منها بقلبك، حتى أنه ربما قبل من صلاة العبد ربعها وثلثها ونصفها (3).

قلت: روى زرارة عن الباقر عليه السلام، وروى محمد بن مسلم في الصحيح عنه عليه السلام: " ان العبد ليرفع له من صلاته نصفها وثلثها وربعها وخمسها، فما يرفع له الا ما اقبل عليه منها بقلبه، وانما أمروا بالنوافل ليتمم لهم ما نقصوا من الفريضة " (4).

وفي الصحيح عن الفضيل بن يسار عن الباقر والصادق عليهما السلام:

" انما لك من صلاتك ما أقبلت عليه منها، فان أوهمها كلها أو غفل عن أدائها لفت فضرب بها وجه صاحبها " (5).

وقال: ليكن قيامك في الصلاة قيام العبد الذليل بين يدي الملك الجليل، ولا تقدم رجلا على رجل، وراوح بين قدميك واجعل بينهما قدر ثلاث أصابع إلى شبر (6). وفي المبسوط: أربع أصابع إلى شبر (7).

Shafi 277