٩٧ - وَاللَّيْلَة للنسائي وَإِنَّمَا أوردت هَذِه التَّرْجَمَة لتفرقة النباتي بَينهمَا وَأَيْضًا فَابْن أبي حَاتِم فرق بَينهمَا وَلم يذكر كلَاما فِي وَاحِد مِنْهُمَا بِنَوْع من الْجرْح وَالتَّعْدِيل وَأما نقل النباتي تجهيل أبي حَاتِم لَهُ فَهُوَ وهم انْتقل بَصَره من دَاوُد بن أبي بَحر إِلَى التَّرْجَمَة الْمَذْكُورَة بعده وَهُوَ دَاوُد الصفار هُوَ الَّذِي قَالَ فِيهِ أَبُو حَاتِم لَا يعرف حَاله
٣٥٦ - دُحَيْم بن مُحَمَّد الصَّيْدَاوِيُّ
روى عَن أبي بكر بن عَيَّاش
أوردهُ الذَّهَبِيّ فِي ذيل الضُّعَفَاء فَقَالَ لَهُ حَدِيث مَوْضُوع
٣٥٧ - دلهات بن إِسْمَاعِيل بن عبد الله بن مسرع بن يَاسر بن سُوَيْد الْجُهَنِيّ
روى عَن أَبِيه
روى عَنهُ ابْنه دَاوُد
أوردهُ النباتي فِي الحافل فَقَالَ مَجْهُول يعرف بِحَدِيث وَاحِد قد ذكر فِي حَدِيث ابْنه دَاوُد قَالَه الْموصِلِي انْتهى
٣٥٨ - دويد بن نَافِع مولى بني أُميَّة (د س ق)
روى عَن أبي مَنْصُور الزُّهْرِيّ وَعبد الله بن مُسلم أخي الزُّهْرِيّ
روى عَنهُ اللَّيْث ومسلمة بن نَافِع وضبارة بن عبد الله بن أبي السليك
قَالَ أَبُو حَاتِم شيخ
وَقد أوردهُ النباتي فِي الحافل فَقَالَ دويد بن نَافِع أَخُو سَلمَة لَا يَصح حَدِيثه قَالَه الْموصِلِي
روى من حَدِيث بَقِيَّة عَن ضبارة بن عبد الله عَن دويد عَن عَطاء بن أبي رَبَاح عَن الْحَارِث الْأَعْوَر مَرْفُوعا استشرفوا الْعين والاذن فَإِذا سلمتا فصح
قَالَ النباتي هَذَا الْإِسْنَاد غير قَائِم
٣٥٩ - دِينَار الْحجام كُوفِي مولى جرم
روى عَن زيد بن أَرقم
روى عَنهُ يُونُس بن عبد الله الْجرْمِي لم يزدْ ابْن أبي حَاتِم على هَذَا وَقد أوردهُ النباتي فِي الحافل فَقَالَ دِينَار الْحجام حجمت زيد بن أَرقم لَا يَصح