مرتين (1)، ثانيتهما طواف النساء. وليس هو من الأركان (2).

أما طواف عمرة التمتع فهو ركن فيها (3)، وتبطل بتعمد تركه نحو سائر الأركان.

<div>____________________

<div class="explanation"> (1) وجوب طواف النساء في العمرة مطلقا - غير المتمتع بها - ادعى غير واحد الاجماع عليه (1)، ودلت عليه جملة من النصوص (2).

نعم، عن الجعفي: العدم (3). ويشهد له جملة من النصوص (4)، لكنها موهونة بإعراض الأصحاب عنها كما عرفت، فلا مجال للاعتماد عليها، مع ما هي عليه من ضعف السند.

(2) بلا خلاف كما عن السرائر (5)، ويشهد له غير واحد من النصوص (6). (3) إجماعا، كما عن التحرير (7)، ويقتضيه الصحيح المتضمن لإعادة</div>

Shafi 234