============================================================
وقال كعب الأحبار(2، (أن المحبوس فيه ق بن لهنور ك وه يوراسب(21)، حبسه فيه سليمان بن داود، عليه السلام، حين حاريه مع ةقوم منهم وقال سهل بن ايراهيم(22): (كان هذا الجبل يومئذ بالشام، فلما أودعه سليمان الضحاك واطبق عليه وشده فيه؛ مد نفسه وبالجبل حتى جره من
(0 كعب الأبار: هو: كعب بن ماتع بن هينوع الحميري اليماني، ابو احاق، المعروف بالحبر أو الأحبار، كان يهوديا فأسلم بعد وفاة النبي، (4)، وقدم المدينة من اليمن في أيام عمر فجالص الصحابة، كان يحدثهم عن الكتب الأسر انيلية، وكان خبيرا بها، سكن الشام بأخر عمرهه توفى بحمص ذاهبا للغزو في أواخر خلافة كمان. ترجمته في: ابن سعد: الطبقات 445/7، أبن خياط: الطبقات ص 308، البخاري: التاريخ للكبير ج4/ق 1/ 223 رقم 962، الذهبي: سير 489/3 رقم (21) وهو: الضحاك بن قيس بن لهنور- ويقال الأهيوب- والضحاك اسم معرب عن ازذهاك: وهو التعبان اللكبير الأسطوري. ويقال للضحاك البيور اسب ين أرواتسب بن رستوان، شخصية اسطورية، له أسماء عدة مختلف عليها، حدد زمنه ها بين الطوفان وابر اهيم التبي، عليه السلام، ارتبط أسمه بعدة شخصيات تاريخية، وتتاز ع فيه العرب والفرس وكلا يدعيه له، تروي الأسطورة: أته كان صديق ايليس الذي قبل ظهره فظهرت في منكبيه حيتان فلذلك سمي: اذو الحيتين) وأنه ملك الأقاليم السبعة وأن ملكه كان ألف سنة وبغى في الأرض وأنه مقيد في جبل دنباوند. حكايته في: أبن حبيب: محمد بن حبيب بن آمية بن عمر الهاشمي اليغدادي (المتوفى: 245ه/ 159م): المقي باعتاء: ايلز ليخن (حيدر آباد الدكن: جمعية دائرة المعارف العثماتية- 1942) ص 393، المسعودي: مروج 247/1، للبغدادي: عيون ورقة 17، للتونجي: المعجم، مادة (آزدهاك) و (آزدها) ص 63.
(62 لم اقف على ترجمته في المصادر المتيسرة.
Shafi 216