Cuyun Rasailwa Ajwiba
مجموعة الرسائل والمسائل النجدية لبعض علماء نجد الأعلام (الجزء الثالث)
Bincike
حسين محمد بوا
Mai Buga Littafi
مكتبة الرشد
Lambar Fassara
الأولى
Inda aka buga
الرياض
Nau'ikan
Fatawowi
Bincikenka na kwanan nan zai bayyana a nan
Cuyun Rasailwa Ajwiba
Cabd Latif Al Shaykh d. 1293 AHمجموعة الرسائل والمسائل النجدية لبعض علماء نجد الأعلام (الجزء الثالث)
Bincike
حسين محمد بوا
Mai Buga Littafi
مكتبة الرشد
Lambar Fassara
الأولى
Inda aka buga
الرياض
Nau'ikan
(١) انظر: علماء الدعوة لعبد الرحمن بن عبد اللطيف بن عبد الله، ص٥٧. ومشاهير علماء نجد له أيضًا، ص١١٩، ١٤٥. علماء نجد خلال ستة قرون، ١/٧١، ٧٣. عقد الدرر فيما وقع في نجد من الحوادث، لإبراهيم بن صالح، ص٧٧. تاريخ بعض الحوادث الواقعة في نجد، لإبراهيم بن صالح بن عيسى، ص١٨٨. الأعلام للزركلي، ٤/١٨٢ (ط/٣، الخالية من الصور) . عقيدة محمد بن عبد الوهاب السلفية، د. صالح بن عبد العبود، ط/١، ١٤٠٨هـ، ص٦٦، وقد خالف بعض المؤرخين هذا الرأي: فذهب القحطاني في الدرر السنية (١٢/٧٣)، إلى أن وفاته كانت في (٤ من ذي الحجة، ١٢٩٢هـ) . وذهب كحالة في معجم المؤلفين (٦/١٠)، إلى أن وفاته كانت في (١٤ من ذي القعدة (١٢٩٢هـ) . والصواب ما أثبته من أن وفاته كانت في (١٢٩٣هـ)، وذلك للآتي: أ- تواتر ذلك لدى أكثر المؤرخين الذين ذكروا وفاته. ب- أن من بين الذين ذكروه (الشيخ عبد الرحمن بن عبد اللطيف بن عبد الله بن عبد اللطيف) فهو أقرب شخص من الشيخ، زمانًا وقرابة، فقوله -على هذا الأساس- يقدم على غيره، ويكون الاعتماد عليه أسلم؛ باعتبار موقعه من النسب. جـ- أن من بين الذاكرين لهذا التاريخ، الشيخ إبراهيم بن صالح بن عيسى، (١٢٧٠-١٣٤٣هـ) في كتابيه (عقد الدرر ... وتاريخ بعض الحوادث ...)، فقد كان حيًا حين وفاة الشيخ كما هو واضح، فقوله في تحديد وفاة الشيخ أضبط من غيره. (٢) انظر: عقد الدرر، ص٧٧. علماء نجد خلال ستة قرون، ١/٧١. معجم المؤلفين، ٦/١٠.، الإعلام للزركلي، ٤/١٨٢.
1 / 112