وله رسائل (^١) إلى البحرين (^٢).
وإلى ملوك العرب.
وإلى ثغور الشام، إلى طرابلس وغيرها تتعلَّق بمصالح (^٣) المسلمين.
وأجوبة عن مسائل كُتِبت إليه في أمرٍ (^٤) بمعروف ونهيٍ عن منكر.
ورسالة لأهل (^٥) تدمر (^٦).
ورسائل للملوك: ملك مصر، وملك حماة، وغيرهما (^٧).
ورسائل (^٨) إلى الأمراء الكبار (^٩).
ورسالة إلى طبرستان وجيلان (^١٠).
(^١) (ب، ق): «رسالة».
(^٢) طبعت رسالته إلى أهل البحرين في «مجموع الفتاوى»: (٦/ ٤٨٥ - ٥٠٦، و٢٤/ ١٦٣ - ١٧٦).
(^٣) (ب، ق، ف): «وغيرها بمصالح تتعلق بالمسلمين».
(^٤) ليست في (ف، ك).
(^٥) (ب، ق): «إلى أهل».
(^٦) ذكرها ابن رشيّق (ص ٣٠٥). وهي غير «التدمرية» التي سبق ذكرها (ص ٦٣).
(^٧) ذكر رسائله إلى ملوك العرب ومصر وحماة ابن رشيّق (ص ٣١١). ورسالته إلى ملك مصر (الملك الناصر) موجودة في كتابنا بتمامها (ص ٢٣٧ ــ ٢٤٩). وفي «مجموع الفتاوى»: (٢٨/ ٣٩٨ ــ ٤٠٩).
(^٨) (ب، ق): «رسالة».
(^٩) مثل الأمير سنقر شاه، والأمير آقش المنصوري، والأمير حسام الدين لاجين.
(^١٠) الأصل: «طوستان» تحريف. وسقطت «جيلان» منه وهي في بقية النسخ. ذكر ابن رشيّق (ص ٣٠٣) أن له «رسالة في الأصول لأهل جيلان، نحو خمسين ورقة». وفي «جامع المسائل ــ السابعة»: (٧/ ٣٨٩ ــ ٣٩٣) ورقات في عقيدة أهل كيلان.