أفضل؟ (^١)

وقاعدة في الانغماس في العدوِّ هل (^٢) يباح؟ (^٣)

وقاعدة في ضمان البساتين (^٤) هل يجوز أم لا؟ (^٥)

وله قواعد في النهي هل يقتضي فساد المنهي عنه؟

وقاعدة في زكاة مال الصبي.

وقاعدة في الإيمان المقرون بالإحسان، وفي الإحسان المقرون بإسلام (^٦) الوجه.

وقاعدة في اقتران الإيمان بالاحتساب (^٧).

وقواعد (^٨) وأجوبة في النجوم هل لها تأثير عند الاقتران والمقابلة وفي الكسوف؟ وهل (^٩) يُقبل قول المنجمين فيه؟ و(^١٠) في رؤية الهلال ونحو

(^١) ذكره ابن رشيّق (ص ٣٠٨).

(^٢) (ب، ق، ك): «وهل».

(^٣) طبعت في «جامع المسائل-الخامسة»: (٥/ ٣٠٧ - ٣٣٤).

(^٤) سقطت من (ب، ق).

(^٥) طبعت في «جامع المسائل-السادسة»: (٦/ ٤٠٥ - ٤٢٢).

(^٦) (ك): «بالإسلام».

(^٧) كذا في الأصول وكتاب ابن رشيق (ص ٣٠٣)، وفي هامش (ك): «لعله: الإحسان».

(^٨) (ف، ك): «وقاعدة».

(^٩) (ف، ك): «هل».

(^١٠) «فيه و» سقطت من (ب، ق).