لأن الأصل البراءة (¬1) إلا إذا قامت البينة قال في «الخلاصة» (¬2) ناقلا عن الأصل: أقام المغصوب منه البينة أن قيمة المغصوب كذا، وأقام الغاصب البينة أنها كذا، فبينة المالك أولى، فإن لم يكن للمالك بينة فأراد الغاصب إقامة البينة فقال المالك: أحلفه ولا أريد البينة له ذلك (¬3) اه "بيري". فإن قلت؛ حيث كان القول للغارم كما ذكره "المصنف" فما فائدة إقامة البينة حينئذ قلت: فائدة إقامة البينة إسقاط اليمين عن نفسه، وبهذا التقرير يعلم ما في كلام "المصنف" من القصور؛ حيث اقتصر على قوله: فالقول قول الغارم ولم ... يقل بيمينه (¬4).

Shafi 182