41= ادعت المرأة عدم وصول النفقة، والكسوة المقررتين في مدة مديدة فالقول لها ; لأن الأصل بقاؤهما في ذمته كالمديون إذا ادعى دفع الدين وأنكر الدائن

لأن احتمال الغروب قائم فكانت الشبهة ثابتة، وهذه الكفارة لا تجب مع الشبهة (¬1) "حموي" (¬2).

وأقول: نقل بعض الفضلاء عن «البزازية» ما نصه: ((أفطر وأكبر رأيه أن الشمس لم تغرب قضى وكفر، لأن الأصل دوام الثابت، وقد انضم إليه أكبر الرأي)) (¬3) الخ. وهذا هو الذي ينبغي اعتماده لما عرف من [أن] (¬4) أكبر الرأي بمنزلة اليقين، وهذا هو الذي أحلنا عليه بقولنا فيما سبق: [وسيأتي] (¬5) عن «البزازية» الخ.

41= قوله: ادعت المرأة عدم/ (¬6) وصول النفقة (¬7) الخ. قيل: يشكل على ........

Shafi 166