ما عليهم من سبيل؛ إنما السبيل على الذين يظلمون الناس، ويبغون في الأرض بغير الحق، أولئك لهم عذاب أليم، ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور ". باب التكسب بالشعر والأنفة منه قال رسول الله ﷺ: " أنهاكم عن قيل وقال، وعن كثرة السؤال، وإضاعة المال، وعقوق الأمهات، ووأد البنات، ومنع وهات ". وكانت العرب لا تتكسب بالشعر، وإنما يصنع أحدهم ما يصنعه فكاهة أو مكافأة عن يد لا يستطيع أداء حقها إلا بالشكر إعظامًا لها، كما قال امرؤ القيس بن حجر يمدح بني تيم رهط المعلى: أقر حشا امرئ القيس بن حجر ... بنو تيم مصابيح الظلام لأن المعلى أحسن إليه وأجاره حين طلبه المنذر بن ماء السماء، لقتله بني أبيه الذين قتل بدير مرينا، فقيل لبني تيم " مصابيح الظلام " من ذلك اليوم لبيت امرئ القيس. وقال أيضًا لسعد بن الضباب: سأجزيك الذي دافعت عني ... وما يجزيك عني غير شكري فأخبره أن شكره هو الغاية في مجازاته كما قدمت. حتى نشأ النابغة الذبياني؛ فمدح الملوك، وقبل الصلة على الشعر، وخضع للنعمان بن المنذر، وكان قادرًا على الامتناع منه بمن حوله من عشيرته أو من سار إليه من ملوك غسان، فسقطت منزلته، وتكسب مالًا جسيمًا، حتى كان أكله وشربه في صحاف الذهب والفضة وأوانيه من عطاء الملوك.