============================================================
لذي شقاق اي: صاحب خصومة، ومخالفة للحق.
وفي نسخة : "لدى شقاق أي: عنده . وعلى كل فالظرف إما صفة 1’ شبه2، أو متعلق ب يقين.
وما تبغين أي: يطلبن.
من حكم بفتحتين، آي: حاكم يحكم على مخالف الحق بالبطلان لظهور حججها القطعية، ال ووضوح براهينها اليقينية . وهذا من دلائل إعجاز القرآن العظيم، والكتاب الكريم.
496
Shafi 337