232

Ajabi Wajen Bayani Dalilai

العجاب في بيان الأسباب

Bincike

عبد الحكيم محمد الأنيس

Mai Buga Littafi

دار ابن الجوزي

وفي١ تفسير ابن عباس رواية محمد بن إسحاق في قوله تعالى: ﴿وَأَوْفُوا بِعَهْدِي﴾: هو العهد الذي عهد إذا جاءكم النبي محمد تصدقونه وتتبعونه، وفي قوله تعالى: ﴿وَتَكْتُمُوا الْحَق﴾ قال: هو محمد٢. وفي رواية محمد بن ثور٣ عن ابن جريج نحوه٤. وأخرج الطبري عن السدي مثله٥ وأخرج الطبري٦ من طريق الربيع بن أنس عن أبي العالية ﴿أَوْفُوا بِعَهْدِي﴾ عهده٧ دين الإسلام أن تتبعوه٨ ﴿أُوفِ بِعَهْدِكُم﴾ يعني الجنة٩. ومن طريق عبد الرحمن بن زيد بن أسلم نحوه١٠ وزاد ثم قرأ:

١ نقله أيضًا أبو الليث السمرقندي في "تفسيره" "١/ ٣٣٥" أطول مما هنا، وكذلك أبو حيان في "البحر" "١/ ١٧٥". ٢ انظر الطبري "١/ ٥٥٨" برقم "٩٠٥" و"ص٥٧١" برقم "٨٣٢". ٣ ثقة مات بحدود سنة "١٩٠" انظر "التهذيب: "٩/ ٨٧". ٤ لم أقف على هذا الرواية، وقد رجعت إلى الطبري وابن أبي حاتم وأبي الليث السمرقندي وابن كثير والسيوطي، وانفرد ابن عطية بذكر القول منسوبًا إلى ابن جريج دون ذكر الراوي عنه انظر "المحرر الوجيز" "١/ ٢٦٩" وتابعه أبو حيان "١/ ١٧٥" لكنه جعله قولًا مستقلًّا عن قول ابن عباس وقد ذكر قولًا في معنى العهدين. ٥ انظر "١/ ٥٧١" برقم "٨٣٦" وعلى الطبري في الأصل رمز الصحة. ٦ في الأصل كلمة مطموسة بقي منها "الـ" ولا بد أنها "الطبري" وعليها رمز الصحة. ٧ في الأصل: عبادة هو تحريف. ٨ في الطبري: "يتبعوه والأمر سهل. ٩ انظر الطبري "١/ ٥٨٨" برقم "٥٠٦". ١٠ "١/ ٥٥٩" برقم "٨١٠".

1 / 250