حق، وقد كانت الرؤيا من النبيين (^١) وحيًا (^٢)، فأي جاهل بأجهلَ (^٣) ممن يطعن في الرؤيا (^٤)، ويزعم أنها ليست بشيء، [وبلغني أن من قال: هذا القول لا يرى الاغتسال من الاحتلام] (^٥)، وقد رُوي عن النبي ﷺ: "إن رؤيا المؤمن كلام يكلم [به] (^٦) الربُّ عبده" (^٧).
وقال: "الرؤيا من الله (^٨) " (^٩)، وبالله التوفيق.
(^١) في (ط): من الأنبياء ﵈، وفي (ح): من الأنبياء.
(^٢) في (ط): وحيٌ.
(^٣) في (ط) و(ح): فأي جاهل أجهلُ.
(^٤) يريد قول النظامية من المعتزلة أتباع إبراهيم بن سيار النظام، حيث يزعمون أنها مجرد خواطر. انظر مقالات الإسلاميين (ص ٢٤٠).
(^٥) من (ط) و(ح).
(^٦) من (ح).
(^٧) أخرجه ابن أبي عاصم في السنة (٤٨٦) من طريق جنيد بن ميمون أبي عبد الحميد عن حمزة بن الزبير عن عبادة بن الصامت مرفوعًا. ولفظه: "رؤيا المؤمن من كلام يكلم به العبدَ ربُّه ﵎ في المنام". وفيه: جنيد بن ميمون وحمزة بن الزبير، وهما مجهولان.
قال الهيثمي في مجمع الزوائد (٧/ ٣٦٢): "رواه الطبراني، وفيه من لم أعرفه". وانظر فتح الباري (١٢/ ٣٥٤)، وقد ضعفه الألباني في ظلال الجنة، وفي ضعيف الجامع (٣٠٧٨).
(^٨) في (ط): إن الرؤيا من الله ﷿. وفي (ح): إن الرؤيا من الله.
(^٩) أخرجه البخاري، ك: الطب، باب النفث في الرقية (ح ٥٧٤٧)، ومسلم، ك: الرؤيا، (ح ٢٢٦١)، وتمامه: "الرؤيا من الله والحلم من الشيطان، فإذا رأى أحدكم شيئًا يكرهه، فلينفث حين يستيقظ ثلاث مرات، ويتعوذ من شرها، فإنها لا تضره".