وممن خطأ مثل هذه النسبة محمد العدناني في معجم الأغلاط اللغوية المعاصرة، بحجة أن الوارد في اللغة النسبة إلى مثل هذه الكلمات بدون الألف والنون١. ولكن بالرجوع إلى المراجع القديمة نجد عشرات الألفاظ التي نسب إليها بزيادة الألف والنون٢، ومنها: ١، ٢- بَرَّانِيٌّ وجُوَّانِيٌّ "وردت الكلمة الأخيرة بضم الجيم وفتحها". ومن كلام سليمان: "من أصلح جُوَّانِيَّتَه بَرَّ الله بَرَّانِيَّتَه" وورد في الأثر: "من أصلح جوانيته أصلح الله برانيته". ٣- دَيْرَانِيّ، لصاحب الدير. ٤- رَبَّانيّ، للحَبْر، ورب العلم، وعابد الرب. ٥- رقبانيّ، لعظيم الرقبة، غليظها. ٦- روحانيّ، لما خلق روحا بغير جسد، كالملائكة والجن. ٧- روحانيّ، نسبة إلى الروح. ٨- شعرانيّ، لكثير شعر الرأس والجسد، طويله. ٩- لحيانيّ، لطويل اللحية، عظيمها. ١٠، ١١- جثمانيّ، وجسمانيّ، لضخم الجثة.، ١٢، ١٣- مخبرانيّ ومنظرانيّ، لحسن المخبر والمنظر.

١ انظر مادة: نفسي. ٢ ارجع في ذلك إلى: لسان العرب، وهمع الهوامع ٦/ ١٧٤، والأشموني ٤/ ٢٠٢، وديوان الأدب ٣/ ٣٨٥، وأزاهير الفصحى لعباس أبو السعود ص٣٥٧ وما بعدها.