وفي تونس صنف المدعو أبو الفداء إسماعيل التميمي١ (ت ١٢٤٨هـ) مجلدا سماه "المنح الإلهية في طمس الضلالة الوهابية"،٢ وهو مخطوط تصل أوراقه إلى تسعين ورقة. وكتب أحمد سعيد السرهندي النقشبندي٣ (ت ١٢٧٧هـ) رسالة بعنوان "الحق المبين في الرد على الوهابيين". ومع بداية الدولة السعودية الثالثة (١٣١٩هـ)، ظهر خصوم جدد بعد زوال أسلافهم، نذكر بعضا منهم مع مؤلفاتهم- حسب ترتيب وفياتهم- وبإيجاز: فكتب إبراهيم السمنودي٤ في مصر (ت بعد ١٣٢٦هـ) مصنفا في مجلدين بعنوان "سعادة الدارين في الرد على الفرقتين الوهابية ومقلدة الظاهرية"٥. وألف المدعو مختار أحمد باشا المؤيد٦ من الشام (ت ١٣٤٠ هـ) رسالة سماها "جلاء الأوهام عن مذاهب الأئمة العظام"٧. وكتب مصطفى بن أحمد بن حسن الشطي٨ من الشام (ت ١٣٤٨هـ) رسالة بعنوان "النقول الشرعية في الرد على الوهابية"٩. أما يوسف النبهاني١٠ من بيروت (ت ١٣٥٠هـ) فله كتاب بعنوان "شواهد الحق في الاستغاثة بسيد الخلق"١١ تضمن الطعن في الوهابيين وابن تيمية وغيرهم،

١ فقيه مالكي، من دعاة الحكومة العثمانية، له رسائل وفتاوى، انظر: "الأعلام" ١/٣٢٦، "معجم المؤلفين" ٢/٢٦٣. ٢ حصلت على صورة خطية منه عن طريق معهد المخطوطات بالكويت، وانظر مناسبة تأليف هذا الكتاب من تاريخ ابن أبي الضياف ٣/٦٤. ٣ أحمد سعيد، صوفي، ولد سنة ١٢١٣ هـ، انظر: "معجم المؤلفين" ١/٢٣٢. ٤ إبراهيم بن عثمان السمنودي الأزهري، له مؤلفات، انظر: "الأعلام" ١/٥٠، و"معجم المؤلفين" ١/٥٧. ٥ طبع في مصر سنة ١٣١٩هـ. ٦ ولد مختار في دمشق سنة ١٢٣٧هـ، وتوفي بها، زار المدينة ومصر، له مؤلفات. انظر: "الأعلام" ٧/١٩١. ٧ طبع في دمشق ١٣٣٠هـ. ٨ ولد سنة ١٢٧٢هـ، حنبلي صوفي، ولي التدريس والقضاء. انظر: "النعت الأكمل" (ومع الزيادات) ص ٤١٣. ٩ طبعت ضمن رسائل ضد الدعوة السلفية، في مصر، أكثر من طبعة. ١٠ يوسف بن إسماعيل النبهاني، عمل في القضاء والصحافة، له عدة كتب، كما أن له نظمًا، يقول عنه محمد رشيد رضا: كتبه مملوءة بالروايات الموضوعة والمنكرة وكان يروج كتبه لكي يمهد بذلك السبيل ادعاء المهدية لنفسه، انظر: "الأعلام" ٨/٢١٨، "المنار" م١٣، ج١٠، ص ٧٩٧. ١١ طبع في مطبعة الحلبي بمصر.