تقدم في باب الجيم.

قاضى فسا بالفاء، ذكره الرافعى في حد السرقة، تفقه على القاضى أبى حامد المروروذى فكان فقيه فارس، وشرح المستعمل لمنصور وعن هذا الشرح نقل الرافعى، وكان فقيها مجودًا قاله الشيخ أبو إسحاق وقال الخطيب في تاريخه: هو عبد اللَّه بن محمد بن سعيد بن محارب الأنصاري، سمع بفارس والعراق والحجاز والشام ومصر. قال: وولد بإصطخر في سنة إحدى وتسعين ومائتين ولم يؤرخ وفاته. وأرَّخها الذهبي في ميزانه سنة أربع وثمانين وثلاثمائة.

قال أبو عاصم: روى عنه أصحابنا بالعراق مسائل. قال: وروى عن القديم أن قولها للرجل يا زانى ليس بقذف.

تقدم في التاسعة.

تقدم في السابعة.

ذكره العبادى في طبقة أبى محمد البافى والرافعى في شرحه في الكلام على اللَّه الأكبر، ولا يحضر حاله ولا يبعد أن يكون أبا أحمد الحاكم، ولكن تحرف أحمد بمحمد.

فائدة:

الكرابيسى جماعة: هذا، والحسين بن على أحد رواة القديم، وأبو سعيد المروزى، ذكره العبادى في هذه الطبقة. ولعله محمد بن شيرويه الذى توفي سنة ثمان

٥٣٢ - الشيرازى (ص ١١٩)، والإسنوى (١/ ٥٦ - ٥٧)، وابن الصلاح مع الذيل (٢/ ٧٩٤)، وابن هداية اللَّه (ص ١٠٢)، وابن قاضى شهبة (١/ ١٤٣ - ١٤٤).

٥٣٣ - العبادى (ص ٨٧).

٥٣٦ - العبادى (ص ١٠٩).