الخيل، والعامة تسميه الفسكل- بالضم.

وقال أبو عبيدة: القاشور، الذي يجيء في الحلبة آخر الخيل، وهو الفسكل، وإنما قيل للسّكيت؛ سكيت لأنه آخر العدد الذي يقف العادّ عليه. والسّكت: الوقوف، هكذا كانوا يقولون، فأما اليوم فقد غيّروا.

وكان من شأنهم أن يمسحوا على وجه السابق. قال جرير:

إذا شئتم أن تمسحوا وجه سابق ... جواد، فمدّوا في الرّهان عنانيا

ومن قولنا في هذا المعنى:

وإذا جياد الخيل ما طلها المدى ... وتقطّعت في شأوها المبهور «١»

خلّوا عناني في الرّهان ومسّحوا ... منّي بغرّة أبلق مشهور «٢»

: كانت درع عليّ صدرا لا ظهر لها، فقيل له في ذلك؛ فقال: إذا استمكن عدوّي من ظهري فلا يبق.

ورؤي الجراح بن عبد الله قد ظاهر بين درعين، فقيل له في ذلك؛ فقال: لست أقي بدني وإنما أقي صبري «٣» .

واشترى زيد بن حاتم أدراعا وقال: إني لست أشتري أدراعا وإنما أشتري أعمارا.

وقال حبيب بن المهلّب لبنيه: لا يقعدنّ أحدكم في السوق، فإن كنتم لا بدّ فاعلين، فإلى زراد، أو سرّاج، أو ورّاق.