(يعني كمن ليس في كنانته أهزَعُ ولا غيرُه. وهو الذي يَتَكلَّفُ الرَّمْيَ ولا سهْم معه) «١» والتِّهَزُّعُ شِبه التكسُّر والعُبُوس. يقال: تَهَزَّعَ فُلانٌ لفُلانٍ، واشتِقاقُه من هزيع اللَّيل، وتلك ساعةٌ وَحْشَةٌ. باب العين والهاء والطاء (هـ ط ع مستعمل فقط) هطع: المُهْطِعُ: المُقْبِلُ ببصره على الشَّيء لا يرفَعُهُ عنه قال اللهُ- ﷿: مُهْطِعِينَ مُقْنِعِي رُؤُسِهِمْ «٢» وفي قول الخليل: هَطَعَ هُطُوعا، قال «٣»: تَعَبَّدَني نِمْر بن سعد وقد أرى ... ونمر بن سعد لي مُطيعٌ ومُهْطِعُ يقول: كان ذليلا لي فصار فَوْقي. قال عرَّام: أهْطَعَ في العَدْوِ إذا أسرَعَ وبعير مُهْطِعٌ: في عُنُقه تصويبٌ خلقة.

(١) ما بين القوسين من ك. (٢) سورة إبراهيم ٤٣. (٣) البيت في اللسان غير منسوب.