660

Ido

العين للخليل الفراهيدي محققا

Editsa

د مهدي المخزومي، د إبراهيم السامرائي

Mai Buga Littafi

دار ومكتبة الهلال

وقال «١٣٦»:
عليك بقُنْأَةٍ وبزَنْجبيلٍ ... وحلتيت وشيء من كنعد
كعدب: الكُعْدُبُ والكُعْدُبَةُ: الفَسْلُ من الرِّجال.
كعتر: كَعْتَرَ الرّجل في مشيِه: إذا تَمايل كالسَّكران.
كرتع: وكَرْتَعَ الرَّجُلُ: إذا وَقَعَ فيما لا يَعْنيه. وكَرْتَع: إذا مَشَى مَشْيًا يُقارِب بينَ خطوه «١٣٧»، وقال:
.............. يَهيمُ بها الكَرْتَعُ
عكبر: العُكْبَرة من النساء الجافية العكباء في خُلُقها. قال:
عكْباء عُكْبُرَة في بطنها ثَجَلٌ ... وفي المفاصل من أوصالها فَدَعُ «١٣٨»
كعبر: المُكَعْبَرُ: من أسْماء الرِّجال. والكُعْبَرَةُ «١٣٩» من النِّساء: الجافيةُ العِلْجَةُ العَكْباءة في خَلْقِها، قال: عكباء كُعْبُرة اللَّحْيَينْ حجمرش «١٤٠» يعني الكبيرة. الكُعْبُرةُ ويجمعُ كَعابِر: وهو عُقَدُ أنابيب الزَّرْع والسُّنْبُل ونحوه.

(١٣٦) اللسان (حلت) غير منسوب أيضا. وفيه: سندروس مكان زنجبيل.
(١٣٧) كذا في س، وفي ص وط: خطويه.
(١٣٨) لم نهتد إلى القائل.
(١٣٩) كذا في الأصول المخطوطة واللسان، وفي التهذيب: العكبرة.
(١٤٠) كذا في الأصول المخطوطة واللسان، وفي التهذيب: عكباء عكبرة اللحيين ...

2 / 307