والفَنيكانِ من لحي كل ذي لحيين: الطرفان اللذان يتحركان من الماضغ، دون الصدغين. ومن جعل الفَنِيكَ واحدًا للإنسان فهو مجمع اللحيين في وسط الذقن.

وفي الحديث: أمرني جبريل أن أتعاهد فنيكيَّ بالماء عند الوضوء «١» .

كنب: الكَنَبُ: غلظ يعلو اليد، إذا مجلت من العمل وصلبت قيل: قد أكنَبَت يدهُ، قال «٢»:

قد أكْنَبَتْ يداك بعد لين ... وهمتا بالصبر والمرون

وقال «٣»:

وأكنَبَت نسوره وأكْنَبا

كبن: الكَبْنُ: عدو لين في استرسال، كَبَنَ يكْبِنُ كُبونًا وكَبنًا فهو كابنٌ، قال «٤»:

يمر وهو كابنٌ حييُّ

وكَبَنْتُ الثوبَ، وخبنته مثله.

(١) الحديث في التهذيب ١٠/ ٢٨٢.

(٢) الرجز في التهذيب ١٠/ ٢٨٢، بلا عزو أيضا.

(٣) الرجز في التهذيب ١٠/ ٢٨٣، واللسان (كنب) منسوب إلى (العجاج)، وليس في ديوانه (رواية الأصمعي) .

(٤) (العجاج) - ديوانه ص ٣٣٠. والرواية فيه: يمور في مكان (يمر) .