والمطر ينزل بمقِدار أي بقَدّرٍ وقدر (مثقل ومجزوم)، وهما لغتان. والقَدْرُ: مبلغ الشيء. وقول الله ﷿: وَما قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ*

، «١» أي ما وصفوه حق صفته. وقدِرَ على الشيء قُدْرةً أي ملك فهو قادِرٌ. واقتدَرْتُ الشيء: جعلته قَدْرًا. والمُقتَدِر: الوسط، ورجل مُقتَدِرٍ الطول. وقول الله ﷿ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ

«٢» أي قادر. وقَدَرَ الله الرِّزق قدرًا يَقدِرُه أي يجعله بقَدْرٍ. وسرج قَدْرٌ ونحوه أي وسط، وقَدَرٌ (يخفف ويثقل) . وتصغير القِدْرِ قُدَيْر بلا هاء، ويؤنثه العرب. والقَديرُ: ما طبخ من اللحم بتوابل، فإن لم يكن بتوابل فهو طبيخ. ومرق مقدور أي مطبوخ. والقُدارُ: الطباخ الذي يلي جزر الجزور وطبخها. وقَدَرْتُ الشيء أي هيأته.

دقر: والدوقرة: بقعة بين الجبال، وفي الغيطان انحسرت عنها الشجر، وهي

(١) سورة الحج، الآية ٧٤.

(٢) سورة القمر، الآية ٥٥.