«خ ل») على أمتي زمان يجلسون في طرقهم ومجامع أسواقهم/ 267/ ثم يدعون بالخمر فيشربونها ثم يقولون: ما بال أوائلنا لعنهم الله وقد كانوا يحرمون علينا هذا وشبهه!!! فما بأس برجل اشتهى شرابا فدعا به فشرب منه ما طاب له!!!

ثم إن المرأة لتمر بهم فيرفع بذيلها كما يرفع بذنب النعجة (1) فقيههم وعالمهم [الذي] يومئذ يقول لهم: لو نحيتموها عن الطريق كان أحسن. كان فيهم كأبي بكر بن أبي قحافة وعمر بن الخطاب فيكم؟ فمن أدرك شيئا من ذلك الزمان فتمسك بشيء مما أنتم عليه كان له كأجر سبعين من رآني وكسبعين من امن بي» (2).

قال: فبكى سلمان بكاء شديدا وقال: فداك أبي وأمي يا رسول الله هذا كله كائن؟ قال: «نعم يا سلمان والذي بعثني بالنبوة واستخصني بالرسالة ليأتين على أمتي زمان تجفو القبيلة بأسرها فلا يبقى فيها إلا رجل [أ] واثنان، فهما ضعيفان ذليلان مقهوران، إن أمرا بخير لم يقبل منهما، وإن نهيا عن شر لم يطاعا».

قال: فداك أبي وأمي يا رسول الله هذا كله كائن؟ قال: «نعم يا سلمان والذي بعثني بالنبوة واستخصني بالرسالة ليأتين على أمتي زمان تقطع فيه الأرحام، وتذهب الأمانات، وتنبح صغارهم في وجوه كبارهم، ولا يوقر صغير كبيرا ولا يرحم كبير صغيرا».

قال: فداك أبي وأمي يا رسول الله/ 277/ هذا كله كائن؟ قال: «نعم والذي بعثني بالنبوة واستخصني بالرسالة ليأتين على أمتي زمان يكون مطرهم قيظا وولدهم غيظا وما لهم فيضا [ظ]».

قال: فداك أبي وأمي يا رسول الله هذا كله كائن؟ قال: «نعم يا سلمان والذي بعثني بالنبوة واستخصني بالرسالة ليأتين على أمتي زمان يظهر فيهم أقوام

Shafi 265