29

Ƙarshen Tuna Mutuwa

العاقبة في ذكر الموت

Bincike

خضر محمد خضر

Mai Buga Littafi

مكتبة دار الأقصى

Lambar Fassara

الأولى

Shekarar Bugawa

١٤٠٦ - ١٩٨٦

Inda aka buga

الكويت

Nau'ikan

Adabi
Tariqa
رويت هَذَا الحَدِيث من طَرِيق أَسد بن مُوسَى ويتذكر أَيْضا مَا كَانُوا عَلَيْهِ من حِدة الجلباب ونضرة الإهاب وَمَا كَانُوا يسحبونه من أردية الشَّبَاب وَأَنَّهُمْ كَانُوا فِي ظلال النَّعيم يَتَقَلَّبُونَ وعَلى أسرة السرُور يتكئون وَبِمَا شَاءُوا من محابهم يتنعمون وَفِي أمانيهم يقومُونَ ويقعدون لَا يتحدثون بِزَوَال وَلَا يهمون بانتقال وَلَا يخْطر الْمَوْت لَهُم ببال قد خدعتهم الدُّنْيَا بزخرفها وخلبتهم برونقها وحدثتهم بأحاديثها الكاذبة ووعدتهم بمواعيدها المخلفة لم تزل تقرب لَهُم بعيدها وترفع لَهُم مشيدها وتلبسهم غضها وجديدها حَتَّى إِذا تمكنت مِنْهُم علائقها وتحكمت فيهم رواشقها وتكشفت لَهُم حقائقها ورمقتهم من الْمنية روامقها فَوَثَبت عَلَيْهِم وثبة الحنق وأغصتهم غُصَّة الشرق وقتلتهم قتلة المختنق فكم عَلَيْهِم من عُيُون باكية ودموع جَارِيَة وخدود دامية وَقُلُوب من الْفَرح وَالسُّرُور لفقدهم خَالِيَة وانشدوا فِي هَذَا الْمَعْنى وريان من مَاء الشَّبَاب إِذا مَشى ... يمِيل على حكم الصِّبَا ويميد تعلق من دُنْيَاهُ إِذْ عرضت لَهُ ... خلوبا ألباء الرِّجَال تصيد فَأصْبح مِنْهَا فِي حصيد وقائم ... وللمرء مِنْهَا قَائِم حصيد خلا بالأماني واستطاب حَدِيثهَا ... فينقص من أطماعه وَيزِيد وأدنت لَهُ أَشْيَاء وَهِي بعيدَة ... وَتفعل تدني الشَّيْء وَهُوَ بعيد أتيحت لَهُ من جَانب الْمَوْت رمية ... فراح بهَا المغرر وَهُوَ حصيد وَصَارَ هشيما بعد أَن كَانَ يانعا ... وَعَاد حَدِيثا يقْضِي ويبيد كَانَ لم ينل يَوْمًا من الدَّهْر لَذَّة ... وَلَا طلعت فِيهِ عَلَيْهِ سعود ليبكي عَلَيْهِ زهوه وشبابه ... وتدمي جفون إثره وخدود

1 / 51