وفيها خرجت (١) مراكب (من) (٢) صقليّة فحاصرت الإسكندرية، وكان الظفَر للمسلمين، وقتلوا عالمًا كثيرًا، ولم ينجُ منهم إلَّا القليل، وقُتل ابن البصّار والأغير (٣).
* * *
وفيها قُتل قديم بالإسكندرية، وكان يعرف شيئًا من (علم) (٤) السيما استمال به جماعة من أهل الثغر (٥).
* * *
وفيها خرج أبو الفضل بن الخَشاب (٦) بحلب، وهَمّ بحصار القلعة (مُستَهَلّ المحرم) (٧)، واجتمع إليه الحلبيّون، ثم خذلوه وتفرّقوا عنه، فأخذه الملك الصالح إسماعيل (٨) بن نور الدين (محمود) (٩) بالأمان وقتله/ ٢٣٥/ بالقلعة (١٠).
= الكروب ٢/ ١٦، ١٧، مسالك الأبصار ٢٧/ ورقة ٣٢ أ، البداية والنهاية ١٢/ ٢٨٧، ٢٨٨، مرآة الجنان ٣/ ٤٤٢، عقد الجمان ١٢/ ورقة ١٩٥ ب و٢٠٨ أ، ب، البيان والإعراب للمقريزي ٥٠، الدرّ المطلوب ٥٨، نزهة المقلتين ٣٧، الروضتين ج ١ ق ٢/ ٥٣١ و٦٠٠، ٦٠١.
(١) في "ب": "جرت".
(٢) من "أ".
(٣) الكامل ٩/ ٤٠٢، ٤٠٣، النوادر السلطانية ٤٨، ٤٩، سنا البرق الشامي ١/ ١٦٩ - ١٧٥، مفرّج الكروب ٢/ ١٢ - ١٤، الروضتين ج ١ ق ٢/ ٥٩٨ - ٦٠٠، الدرّ المطلوب ٤٩ (حوادث ٥٦٧ هـ). و٥٦ (حوادث سنة ٥٦٩ هـ)، تاريخ الإسلام (حوادث ٥٦٩ هـ). ٥٢، ٥٣، البداية والنهاية ١٢/ ٢٨٧، عقد الجمان ١٢/ ورقة ١٩٤ ب، ١٩٥ أ.
(٤) من "ب".
(٥) لم أجد هذا الخبر.
(٦) في "ب": "الجباب"، والمثبت من "أ" يتفق مع زبدة الحلب ٣/ ١٨.
(٧) من "أ".
(٨) في "أ": "الصالح بن إسماعيل" وهو غلط.
(٩) من "ب".
(١٠) زبدة الحلب ٣/ ١٨، الروضتين (حوادث سنة ٥٧٠ هـ).