..............................................

وقد أورد على حد المصنف اعتراضان:

الأول: الصفات المشعرة بما قد علم من الأول نحو: (أمس الدابر)، فإن (الدابر) بمثابة (أمس) فليكن توكيدا.

وأجيب: بأنه داخل فى الصفة من قبل أنه مفيد لفائدة زائدة على الأمسية، وهو الدبور الشائع فى كل ماض، وكذلك (¬1): {نفخة واحدة} (¬2) و{ .. عشرة كاملة .. } (¬3) والمراد من التوكيد أن لا يزيد على المؤكد فى الفائدة إلا فى النسبة أو الشمول

قال ركن الدين (¬4): يخرج عنه (أجمع) و(¬5) أخواته، فإنها لا تقرر فى نسبة ولا شمول ويجاب: بأنا لا نسلم فى (أجمع) بل هو مثل (كل) فى إفادة الشمول.

فاللفظى تكرير اللفظ الأول مثل: (جاءنى زيد زيد)، ويجرى فى الألفاظ كلها .......

Shafi 910