وتوصف النكرة بالجملة الخبرية

وزعم المبرد (¬1) أنه على تقدير (ذى) أى: (ذى عدل).

قوله: وتوصف النكرة بالجمل الخبرية (¬2)

إنما لم يوصف بها إلا النكرة؛ لأن الجمل نكرات حكما، وزعم ابن مالك (¬3) أنه يجوز وصف المعرف ب (أل) الجنسية بالجمل، وجعل منه: {وآية لهم الليل نسلخ منه النهار .. } (¬4)، ومنه:

ولقد أمر على اللئيم يسبنى (¬5) ..............

Shafi 860